【卜鬼】当哲学家遇到诗人（伪意识流／一发完）
＊真的乱写，没有任何剧情，无敌短打
＊一篇采访让本妈粉眼泪决堤
＊但真的摸不透我儿了，想要封笔（小声bb
＊阅读全凭自行理解
＊OOC我的，瞎写瞎看勿上升真人
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【01】
诗人与哲学家，都得是智慧且多情的。
【02】
哲学家是参透人世的独行者。他无需阅遍千人百事，就已知生命的混沌与狂乱。
也因此，他时常感受到一种清醒的痛苦——人生更像是知其不可为而为之，是一条通往宇宙既定终点的道路——哲学家早已看过终点。
但他却仍热爱生命，满腔热忱。
他追求的实际是段没有归宿的旅途。这段旅途上只他一人，一低头便能见人间百态，无论真诚或虚伪、可爱或可怖，他们都在同一条平行的路上跌跌撞撞，拼了命地向前走着。
哲学家同他们一样，也在向着同一个虚无的终点走着。
他并非是不服输，想要证明些什么。他实际头脑清醒又理智，早已看破这世事循环，最后认了命——
人生就像是个既定的圈，跌宕起伏皆是在这个圈里。没谁能逃得出去。
可他参破人生，却仍觉人是可爱——他并非因深于世故而寡情，反而想沿着上帝刻下的弧线，将自己的圈尽力画个圆满。
这是哲学家的悲剧，他非圣贤，不似老子出世而观天下，也难做到庄周梦蝶一梦不起。他还活在这人世上，只是领略和包容的苦痛比糊涂的人要多一点。
他活着，有时被迫清醒得痛苦，但更时常想糊涂得快乐。
【03】
王琳凯是他人生圈中的一个跌宕。卜凡常这么想。
【04】
哲学家一直踽踽独行，虽活在世人之中，但又在其之外。
上帝瞧他实在可怜，动动手指，将在他隔壁行走的诗人一扒拉，两个人脚下的路就合在了一处。
诗人是极其热烈的。似一团燃烧跃动永不熄灭的火。
但哲学家却一眼就看到了火焰中心，那里气体还未分解，是诗人留给自己的冷凝无光，温暖柔软，却不炙热，揣着所有世界予他的刀。
哲学家瞧那颜色，是抹带些抑郁的蓝。诗人却笑着将他们都变成橙红色的光与热，还期冀自己能照亮世人。
他突然心疼。
这心疼与平日他对愚人和自我的慨叹不大一样。
但诗人却不觉，反而燃烧着，跑过来照亮他。
明晃晃的火焰下，微微踮脚，拍他肩膀，笑着戳破哲学家嘻嘻哈哈高深悟道的外衣，说他不过是个孩子。
【05】
在和诗人同行的路上，哲学家有时也恍惚觉自己有了些糊涂的勇气。他头一次看不清前路，因他已将诗人看作自己同行的伴侣。
有一秒钟他感到自己也许可以一直糊涂地快乐下去——他愿短暂地抛弃哲学，去相信上帝分给他的运气和能量兴许就是比别人要多一点。
他鲜少如此不假思索地沉迷欲求，但诗人带着一身火焰烧过来，叫他也忘记所有合理不合理，所有命运注定的喜剧或悲剧，陷入疯狂、迷乱又浓烈的情与爱。
要怪月色太迷人，叫哲学家也把结局忘脑后，虔诚吻遍诗人赤裸肌肤。
感情这东西很难讲。
哲学家之所以为哲学家，是因他已经超脱了充足根据律的桎梏，能将本质从美好朦胧的幻象中剥离出来——他已看破是难实现的欲求叫人总落一身落魄又狼狈，但诗人却仍能叫他甘心情愿地脱轨失控。
他陪他一起哭和笑，一起看世间百态，又一起携手并肩、踉跄地活在这世间百态之中。
【06】
但诗人和他的路终究是要分开的。
通向虚无终点的路上，没谁能陪谁走完全程。
上帝给哲学家造出的泡沫碎了，他一向是冷酷严苛的，温柔也只有那一点点。正如每个人的运气还是那么多，圈还是那个圈，一切都没有变。
哲学家却在这天，格外痛恨起清醒头脑来。
诗人同他都看破世事，但却是个比他更要勇敢的不羁子——他要把刀子变成爱，用画笔为灰暗的人世上彩，同暴风骤雨一起闯，抛开迷茫和所有空虚畏惧。
他是要去打破上帝划下的圆，明是个多愁善感，过程艰阻，却又义无反顾。
哲学家哭了。
诗人却同他说，你咋了？你哭啥！
他哭是因为，他觉没法再陪诗人走下去。
【07】
深夜里卜凡枕在王琳凯大腿上去望星空，繁星坠在他瞳仁里，化出一片朦胧的雾。
王琳凯给他读诗，天台上风不小，将他大嗓门也吹散出几分温柔——
“我在黑夜王国里，做在黑夜王国里该做的事情。”
“总得有人，在黑夜里听巴赫和马勒。”
“总得有人，迎接黎明迎接晨光。”
【08】
哲学家落滴泪，被诗人温柔吻去。
他想说，他们都逃不出人生的圈。
但他抬眼，看进诗人明亮的眼，将这话又咽回了肚子里。
他这时候明白——诗人是不属于世间的，又何必去考量所有庸人自扰。
他虽与他分离，但仍与他并行。
只因他是他师，亦是他友。
他是他栖息港湾，亦是他漫长旅途中，久久等待的一次救赎。
【09】
探索人生的旅途很寂寞，所以上帝发了善心，叫诗人与哲学家相遇了。
于是诗里隐藏的深刻与美有了人欣赏，哲学的深邃孤独也被人微笑着一笔抚平。
似是坚冰中裹着炽热花火遇上烈火中凝着无尽冰霜，是热忱却冷静遇上炙热又柔软。
他们交融，才能化成温柔眷恋、绵延的长河。
【10】
诗人与哲学家，都得是智慧且多情的。
他们彼此契合，共同感受世间痛苦，将自己作成茧，茧里裹住两个人——
——才叫诗与哲学都化成蝶。
The End.
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（你读是糖就是糖！